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《孝经》智慧:孝顺的孩子有出息

2016-03-30 09:39:44 立人企业 阅读

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【孝经名句】

  身体发肤,受之父母,不敢毁伤。

  ▶解读:身体和头发,都是从父母那里得来的,不能随便损伤。我们的生命是父母生命的延伸,父母辛苦地养育儿女,看到儿女幸福健康,才会觉得快乐。因此正如《孝经》中说的那样,就是从考虑到父母的感受出发,要好好地珍惜生命。

  夫孝,天之经也,地之义也。

  ▶解读:孝,是天经地义的事情。我们都知道乌鸦反哺,羊羔跪乳的故事。“兽尤如此,人何以堪?”只有懂得感恩,才能懂得生活的美好,而父母是最值得我们感谢的人。

  在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。

  ▶解读:位居高官的人不骄傲,才能不危险;懂得节制、把握好度,才能在水满以后不流出。人生的态度是生活的指针,谦虚的人才能安全前行,骄傲放纵的人则容易迷失。

  孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。

  ▶解读:孝子在对待父母的时候,日常生活时保持恭敬,父母养老时让他们心情愉快,父母生病时真心为他们担忧,父母去世要有孝子的哀伤之态,祭祀的时候按照礼法来行事。不同的时候有不同的孝敬方式,但不论在什么时候都要有一颗孝顺的心。

  礼者,敬而已矣。

  ▶解读:所谓礼,就是一种恭敬的态度罢了。如果认为礼就是一套仪式,内心并不恭敬,这样的人就算行礼,也是无礼之人。

  进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。

  ▶解读:君子进能对上司忠诚,退能反省自己的过错,发扬长处,补救短处,这样才能达到和谐。与其要求别人,不如改变自己,这才是和谐的关键。

  丧不过三年,示民有终也。

  ▶解读:为亲人守丧不超过三年,是告诉人们居丧是有其终止期限的。不管是悲伤还是欢乐,都要有一个限度,没有限度地喜悲,是不符合中庸之道的。

  故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。

  ▶解读:所以那种不敬爱自己的父母却去爱敬别人的行为,叫做违背道德;不尊敬自己的父母而尊敬别人的行为,叫做违背礼法。

  子曰:爱亲者,不敢恶于人,敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加 于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。

  ▶解读:孔子说:“能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母。能够尊敬自己父 母的人,也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地将双亲侍奉,而德行教化施 之于黎民百姓,使天下百姓遵从效法,这就是天子的孝道呀。

  国学经典典故——【孝经故事】

  感天动地的孝

  三皇中的舜帝,父亲失明了,母亲有点愚钝,弟弟的脾气暴躁,平时不争气。但是舜仍然对父母很孝顺,对弟弟很友爱,设法避免祸害,但却毫不怨恨,并承担全家的劳动工作,常在历山耕种。因为舜的孝行难得,感动了上天,在他耕种的时候,有象出来协助,有鸟帮他锄草。

  后来,当时的皇帝尧也被感动了,就叫自己的九个儿子和两个女儿帮助舜。两个女儿都嫁给舜了,就是娥皇、女英。

  留给母亲的肉

  有一次,太宗赏赐了他一顿豪华宴。魏征吃了几口就放下了。太宗问他:“你怎么不吃了,是不合胃口吗?”

  魏征说:“这很好吃,我只是想到自己家中的老娘没有吃过这样好的饭菜,于是想恳请皇上允许我带回家给母亲尝一尝。”太宗没有想到,魏征这样关心自己的母亲。于是就说:“你快吃吧,你母亲有这样的好儿子,她教育有方啊,我也要赏赐她老人家这样的筵席。”就这样,魏征的母亲也被赏赐了美食。


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